Последни публикации
Брояч от 3.2006г.
5503968
Users Today : 145
This Month : 4779
This Year : 27805
Views Today : 609
Who's Online : 5
free counters
Фазы Луны на RedDay.ru (Варна)

СПАСЯВАНЕТО НА ДАВЕЩИТЕ Е ПРОБЛЕМ НА САМИТЕ ДАВЕЩИ

СПАСЯВАНЕТО НА ДАВЕЩИТЕ Е ПРОБЛЕМ НА САМИТЕ ДАВЕЩИ

С все по-нарастващ ужас наблюдавам, как повечето духовно събудени хора пасивно очакват да им се случи възнесението или, че напредналите са длъжни да ги носят на ръце и да ги спасят. Много ви моля, събудете се!!! Да допускате, че е възможно съществуване на Бог, дори и много дълбоко да сте уверени в това, не решава проблемите ви. Всички проблеми идат от собственото ви съзнание, там в продължение на милиони години сте натъпкали, какви ли не боклуци. Никой, повтарям НИКОЙ извън вас самите, няма право да бърника в собственото ви съзнание, поради даденото ни от Бог право и задължение на свободна воля. Така че, НИКОЙ друг освен вас няма да дойде да изчисти авгиевите ви обори от боклука и просто нямате бъдеще на тази Земя, ако не го направите, защото с пасивното си поведение сте спирачка за промените. А промените са глобални и никой няма да ви чака да се начешете по тила.
В съзнанието ви има милиарди елементи – идеи, убеждения, практически наблюдения, съвети, внушения, чувства, емоции и какво ли не още, които трябва да сортирате съзнателно на два основни вида: такива, които ви обединяват с Бог и такива, които ви разединяват, т.е. карат ви да се чувствате отделно от Бога. Бъдете много внимателни – повечето от нещата, които смятате, че водят до единство с Бога са илюзии, заблуди. Трябва много внимателно да отделите зърното от плявата и да обезцените това, което ви отделя от Бога. Така постепенно ще ги изчистите от съзнанието си и ще намалите дисхармонията, която създавате около себе си. Това, че не забелязвате такава, съвсем не означава, че не я създавате – така ще е винаги, докато във вас има всичко това, което посочих като боклук, като плява. Чака ви тежък, сезифофски труд, а времето е малко. За да бъдете вечни, трябва да престанете да бъдете отделени от Бога, а докато сте отделени, времето никога няма да ви стига.
Основна пречка при изчистването е натиска на колективната мисъл-форма, енергия формирана от преобладаващото обществено мнение. Докато смятате, че трябва да се съобразявате с мнението на другите, докато то е важно за вас, докато се срамувате от хората, дока във вас има и най-малката следа от суета, съзнанието ви е отворено за въздействието на колективната мисъл, което означава, че НЯМАТЕ НИКАКЪВ ШАНС да се избавите от илюзиите си. Започнете малко по малко да се опълчвате на чуждото мнение, започнете да правите неща, които другите хора не очакват от вас – само така ще затворите постепенно съзнанието си за външните влияния. Този процес е бавен и при повечето хора, много труден. Но само след като се изолирате от външните въздействия, имате шанс да започнете вътрешното почистване и сортиране. И не се самозалъгвайте, ако от време на време се опълчвате на другите, че този проблем не съществува при вас – наблюдавайте много внимателно мотивите, които ви движат.
С безкрайно удивление наблюдавам, какво огромно количество хора си въобразяват, че много знаят, че вече всичко са изчели. Давате ли си сметка, дали това знание е променило нещо в съзнанието ви? Приближило ли ви е поне малко до Бога или все още сте толкова далеч от Него? Не е лошо да разберете най-после, че всичките тези знания са тежък баласт, който ви дърпа към дъното. А докато сте убедени, че знаете много, сте препълнен съд, в който не може да се вкара нищо ново. Изпразнете се от този товар – само усещането, че почти нищо не знаете ви прави достъпни за вътрешно ръководство. Защото, Господ ви казва: „Две и две е равно на пет“. А вие: „Колко си глупав Господи, на всички им е ясно, че две и две е четири“. Не си мислете, че ако не употребявате точно тези думи, не възразявате постоянно на вътрешното си ръководство. Хубаво е да имате много знания, за да имате предвид повече гледни точки, когато правите някакъв избор. Но докато смятате нещо за вярно, а друго за невярно, тези знания са баласт и само ви пречат, като не дават възможност да следвате промените. ВСИЧКО ЕДНОВРЕМЕННО Е И ВЯРНО, И НЕВЯРНО – направете това свое символ-верую и се изпразвате, спадате като изпуснат балон с въздух, защото това, което сте ценили толкова време, това с което сте се гордели толкова време, се обезценява. Тогава придобивате усещането, че нищо не знаете и преставате да се опъвате постоянно на Бога.
Това, което ви прави пасивни е илюзията, че щом Земята повишава вибрациите си, възнесението ви е в кърпа вързано. Но не е лошо да разберете, че повишаването на енергиите около вас САМО СЪЗДАВА БЛАГОПРИЯТНИ ОБСТОЯТЕЛСТВА, които по никакъв начин не могат да почистят съзнанието ви. Енергийния фон с нищо не е по-благоприятен, от която и да е диета или някаква друга духовна практика. Всичко това са патерици, които трябва да подпомагат движението в собственото ви съзнание и пукната стотинка не струват, докато си мислите, че с вас всичко е наред. А и външното наливане на енергия в Земята може да повишава вибрациите до определено ниво. Продължаване повишението е възможно само ако човешките съзнания се променят. Промените в индивидуалните съзнания водят до промяна и в колективното съзнание, а оттам и до промяна по цялата Земя. Би трябва да е очевидно, че ако пасивно чакате, промени не стават и Божествената енергия се изразходва напразно. Ако обърнете внимание на посланията, които идват отгоре, ще забележите признание, че все още не е ясно, дали ще се стигне до колективно възнесение или експериментът ще се провали. Оптимистичните оценки са за да не увесите нос, но нищо не може да стане без активното ви участие.
Много пъти съм повтарял, че ако няма съзнателно развитие идат бедите, които трябва да ни разтърсят за да се събудим. Дайте си сметка, докато се чувствате добре, докато смятате, че всичко е наред, имате ли желание да променяте нещо. Ще кажете: „Кой е луд да си да си създава сам проблеми?“. Но никога не забравяйте римската сентенция: „Всичко тече, всичко се променя“, т.е. Бог е вечно движение. Ако не искате да сте в крак с това движение, ако не искате да се променяте, викате: „Ела, вълчо, изяж ме!“. Т.е., с пасивното си очакване викате проблеми и катастрофи. Не е ли по-добре, да се вземете в ръце и да избегнете неприятностите? Спомнете си, дали сте дошли тук за да си правите кефа, или да свършите определена работа – да се промените. Не е ли повече от очевидно, че за да започнете да се променяте, първо трябва да стигнете до извода, че не всичко при вас е наред. А може ли да сте едно с Бог, ако той се движи, а вие стоите на едно място? Повечето от вас знаят за Възнесения Владика Ел Мория, сега се казва Повече, за да ни напомня, че трябва да са променяме постоянно – всеки ден трябва да сме нещо ПОВЕЧЕ от вчерашния.
Когато постоянно се стремите да разграничите, това което ви отделя от Бога от това, което ви обединява с Него, развивате едно интуитивно усещане (което е и вътрешно ръководство), да различавате във всеки един момент, това което правите накъде ви води – дали се приближавате или отдалечавате от обединението с Бога. Това различаване е много важно. Когато го развиете ще се изненадате безкрайно, колко често ви се налага да го използвате – буквално всяка секунда. Не преувеличавам ни най-малко.
Много често срещан проблем е самозалъгването, че страхът и предпазливостта са разумни прояви. С това популярно оправдание давате възможност на страха да ви води за носа. А повечето от житейските ви проблеми са следствие от най-различни опасения, които ви правят пасивни. Ако се замислите, сами ще стигнете до извода, че в 99% от случаите, опасенията ви са безпочвени.
Всички вие четете най-различна духовна информация, в нея често става въпрос за различни проблеми, които могат да се срещнат по духовния път. Най-лошия номер, който можете да си погодите (и по мои впечатления, не пропускате никога), е да заключите, че тези проблеми не ви касаят, че сте ги преодолели вече и т.н. Това, че си мислите така е сигурен показател, че ги имате и те действат в пълна сила. Само тези, които откриват проблемите в себе си имат някакъв шанс да ги преодолеят. Типичен пример в това отношение е, да обвинявате другите в собствените си грехове. Например, ако имате проблеми с гордостта, смятате, че всички имат този проблем и така се опитвате да омаловажите своя, за да не се променяте.
На този сайт има предостатъчно ПОМОЩНИ инструменти, които да ви помогнат за изчистване на съзнанието ви. Те не са единствено възможните. Но основната работа трябва да я извършите вие – наблюдавайте постоянно съзнанието си, и най-важното търсете МОТИВИТЕ, които ви движат и ги претегляйте, дали ви обединяват с Бога (с всичко, което ви заобикаля) или създават дистанция с околния свят.

Създадено: 28/06/2008 • 12:37
Обновено : 28/06/2008 • 17:10
Категория : ФИЛОСОФИЯ НА ЕЖЕДНЕВИЕТО
Страницата е посетена 14667 пъти

Коментар №10 Stanka 25/10/2010 • 23:48
Защото това е подобно на израза „тъмна светлина”, тъй като държавната система за управление неизбежно подразбира принуда и насилие! Ако някоя религиозна организация в управлението на своето паство използва методи, характерни за властта, може еднозначно да се говори за значително несъответствие в насоката на стремежа на адептите на такава организация с направлението, определящо истинското пълноценно духовно развитие на естеството на човека. Докато човешкият род продължава да поставя в качеството на главни жизнени приоритети това, което е в страни от истинските духовни ценности, което все още продължава да се прави, тясното съчетание на властта с управлението може да бъде в някаква степен оправдано. Но оправдание от такъв род ще бъде уместно, само когато последствията на това съчетание могат да донесат минимална вреда, подобно на това, което става в жизнената дейност на представителите на животинския свят. Ако управлението на обществото се осъществява в съчетание с проявите на особеностите на властта, то такова общество неизбежно ще се характеризира със стадни наклонности, но никак няма да се проявява в качеството си на разумно организиран колектив. Заради което в представителите на властта достатъчно точно и уместно се е оформило определението на такава маса от хора като тълпа. Тълпата се нуждае от наличието на власт! Властта не може да съществува без тълпа! Получава се затворен кръг, където едното не може да съществува без другото. В същото време такава цялостна система няма абсолютно никаква перспектива да придобие хармонично благоденствие. Още повече, че според Закона за Хармонията на Битието, тя е обречена на неизбежно самоунищожение. Изходът от вече крайно опасното положение на жизнената дейност на човешкото общество с такова жизнено устройство е възможен само в посока формирането на нормална система на жизнена дейност. А това, както вече може да бъде разбрано, ще бъде свързано с утвърждаването на ценности, на основата на които не може да съществува система на жизнено устройство на принципа „тълпа и власт”. Духовните ценности трябва да бъдат поставени в центъра на внимание на обществото! Където по естествени причини това може да изглежда в началото като някаква национална идея, но ако тази идея въплъщава най-точно определенията на Истината, то за кратко време тя ще прерасне в световна идея. Крайно необходимо е въпросът за духовните ценности в обществото да бъде открит за всеобщо задълбочено разглеждане, изключвайки примитивно категоричните традиционни религиозни забрани. Истинското нормално духовно развитие на личността се основава само на свободата на избора на идейни приоритети. Човека не може да бъде спасен ако той сам не е направил своя собствен избор на активно прилагане на необходимите усилия в спасителната посока. Но има разумна необходимост да се предостави възможност за запознаване с обективната информация за проявените разнообразни духовни ценности в обществото. Това е все едно, попадайки в затруднено положение (което се оказва естествено следствие на отдавна избрания път), наистина мъдрите внимателно ще се вгледат във всички вече видими нови разклонения на съществуващия път, а няма да се опитват да се връщат към нещо вече преминато и добре познато. Натрапването на някаква идеология се явява напълно естествено в условията на спецификата на държавния строй. Ако това се прояви в дейността на някаква религиозна организация, то това е явен признак за неграмотно отношение към законите на Истината! Това, което е добре за тъмнината, е противно на Истината! Божието Богу, а кесаревото кесарю!”
Коментар №9 Stanka 25/10/2010 • 23:43
В историческия период на началото на формиране на човешкото общество, според естествените причини на крайно примитивното възприемане на обкръжаващата реалност от човека, управлението и властта са започнали тясно да се преплитат. Едното е трябвало да организира множеството за някакво движение в една посока, а другото да застави да се движат в тази посока тези, които не искат, а също така и да наказва тези, които сами се противопоставят и пречат на другите да се движат в зададеното направление. Агресивната среда, която са започнали активно и с различно упорство да създават представителите на различни обществени формирования още повече укрепила такова преплитане, в което тясно са се сплели съзидателната нужда с порочната. Защото посредством възможностите да се управлява може да се реализира съзидателната ценност на човека, а чрез властта – порочната. Към управлението, не подразбиращо наличието на власт, ще проявяват готовност да се насочат само тези хора, които имат немалък съзидателен опит и съответната грамотност. Сред голямото множество хора от това или онова общество, по правило, ще се проявят твърде малко такива, които са готови до носят повишена отговорност без проява на характерните елементи на властта. Останалото множество, достатъчно трезво осъзнавайки незначителността на своя опит и умения, напълно разумно няма да проявяват активност в стремежа да станат управляващи и организатори. А към това, което се подразбира като власт, хората са готови да се устремят от най-ранна възраст, когато вече могат да възникнат правилни представи за своеобразните прелести (съблазнителни, привлекателни неща, бел. прев.), подразбиращи се под понятието „власт”. Към плодовете на властта могат да изпитват заинтересованост изключително тези, които все още са духовно незрели, което означава хармонично не сформирали се психически. А цялото човешко общество, според определени закони, се състои от огромното мнозинство на именно такива духовно незрели хора. Оттук произтича и мащабно проявяваната от голямо множество хора жажда и потребност да придобият поне някаква е власт, даже и съвсем незначителната, но именно власт. И придобивайки я, духовно незрелият човек с упоение се ползва от нея. Държавното жизнеустройство, според присъщите му специфични особености, далечни на Закона за духовното развитие на човека, напълно естествено създава благоприятни условия за успешния разцвет на съюза на властта с управлението, където при това основно се употребява само едно понятие – „власт”. Съвременните така наречени цивилизовани общества, в основата си се разделят на религиозни и светски части. Не е необходим много ум, за да може също така отчетливо да се види, как активни представители на една или друга част, използвайки характерните за това особености, еднакво се устремяват към придобиването на все повече власт. Придобиването именно на това, което е призвано сякаш да им даде право, колкото повече своеобразно се издигат нагоре, да натрапват своето мнение на все по-голям брой от останалите хора и все по-малко да се подчиняват на мнението на когото и да било. Където представителите на едната и на другата част се опитват да се оправдаят, че сякаш благодарение възможностите на властта те могат още повече да спасяват неразумните. Такова оправдание до някаква степен е уместно само от страна на представителите на светската част на човешкото общество, защото светската власт наистина може да ограничи порочно дивите прояви, в които все още лесно могат да се втурнат много хора. Но само да ограничи, а не напълно да премахне такива прояви! Благоденствието на държавната власт напълно зависи от активността на материалната съставяща на естеството на човека, затова такава власт е и заинтересувана преди всичко от запазването на най-добро здраве на физиологичната страна на човека. Но за да се премахне напълно склонността на човека към порочно-диви прояви, се изисква грамотно да се активират в обществото ценности, към които същността на държавната власт няма абсолютно никакво отношение. Оттук следва и естествената неспособност на такава власт, през цялата история на своята дейност, напълно да се справи с порочно дивите прояви на много представители на своето общество. Духовните Истини нямат пряка насоченост към поддържане на най-добро здраве на човешката физиология, въпреки че са тясно взаимосвързани с това. Но именно само на основата на тези ценности е възможно напълно да се неутрализира в човека неговата склонност към порочно-диви прояви. Оттук следва и въведената някога условност за това, че духовната Истина е Светлина за всички, които се намират в тъмнина. Духовната Истина е призвана не да облагороди ненормалната жизнена дейност на човека, а напълно да го избави от нея. Затова и тя е била обозначена като Спасение на човешкия род! А такъв израз като „държавна религия” не е нищо друго, освен съвършенна безсмислица! Защото това е под
Коментар №8 Stanka 25/10/2010 • 23:36
„Виждат ли тези, които се смята, че имат очи? Виждат ли истинността смятащите се за разумно мислещи? Каква е истинската ценност на тези, които като че ли се безпокоят за благото на ближните, но упорито отвръщат взора си от истината? Колко още може шумно заемащите местата на почетни водачи на слепци век след век упорито да проявяват стандартната загриженост, призвана да определя сякаш правилната посока към благоденствието на водените, като продължават при това с ентусиазъм всички заедно да се движат в кръг, който се оказва един безкраен път на страдания. И така могат ли да виждат тези, които шумно са се устремили да демонстрират своите сякаш особени зрителни способности? Сега вече стана жизнено необходимо за всички да осъзнаят, че никоя от вече проявилите се в течение на много векове системи на държавно жизнеустройство принципно не може хармонично да се съгласува с Истинските Закони на духовното развитие. Именно на основата на този Закон единствено може хармонично да се развива самото човешко естество, а значи и устойчивостта на развитие на благоденствието на всяко човешко общество зависи, преди всичко, от грамотното постигане на такъв Закон. Законът на духовното развитие на човешкото естество е също така един за всички хора, както са единни в основата си законите на развитие на всяко явление в Света на Материята. Голяма глупост ще бъде стремежът да се подхожда към познанието на законите на Света на Материята само традиционно, така както са подхождали към това предците на този или онзи отделен народ. А точно такава голяма глупост ще бъде и аналогичният подход към познанието на Закона, от който напълно зависи пълноценното развитие на духовното естество на човека и хармоничното формиране на неговата психика. Това, че по повод на духовните ценности в различните народи традиционно са възникнали различни представи, това е само ярко изразен резултат от неточните представи за единния за всички хора Закон. Тъй като духовните ценности в съзнанието на човека са призвани да заемат и заемат особено място, то благоприятно условие той още повече да се приближи към формирането на точна представа за духовния Закон може да се възникне само в определен, характерен за развитието, период, както на самия отделен човек, така и на човешкото общество, когато човек може да се освободи от догматично утвърдения страх пред проявата на нетрадиционния възглед за духовните ценности. Умният човек осъзнава добре, че оръдията на труда предназначени да се използват за мирни, съзидателни цели, напълно успешно могат да бъдат използвани и в качеството на разрушително оръжие, макар официално и да не се смятат за оръжия. А ето различното мислене бързат да утвърдят еднозначно като вредно, макар именно благодарение на него да се появяват всички прогресивни достижения в развитието на човешкото общество. Съмнението и често безсмисленото категорично неприемане на проявяваните нетрадиционни възгледи за духовните ценности са способни да доведат до много опасни последствия, защото това гибелно спира необходимата активност на духовното усъвършенстване на естеството на човека, от което пряко зависи не само благоденствието на човека, но и самото му оцеляване в Света на Природата, в Лоното, в което той се е родил. Главният признак на недостатъчна зрелост и отсъствие на нормална проява на разум е склонността към агресивно възприемане на всичко ново, към чието обективно осмисляне не са били приложени достатъчни усилия. Най-опасно в такъв случай се явява стремежът по аналогичен начин да се отхвърли това, което се предполага, че е нещо по-съвършено от това, което има отхвърлящият. Такъв вид невежество неудържимо се е проявявало, и все още успешно се проявява от повечето представители на човешкото общество, което съответно характеризира примитивното ниво на развитие на това общество. Докато такова отношение към неизвестното активно и широко проявяват заемащите ключови постове в управлението на държавния строй, дотогава развитието на общество с такива качества на управление ще е обречено да бъде крайно сложно; А в съдбоносния период на развитие на човешкото общество такова положение винаги ще води до най-големи трагедии. Само по себе си понятето „власт” подразбира възможността всеки да бъде принуждаван да предприема определени усилия въпреки неговите собствени желания и стремежи. В същото време това е и възможност да се наказват непожелалите да изпълняват това, което им се натрапва. Особеностите, характеризиращи същността на понятието „власт”, еднозначно противоречат на Истината за духовното развитие. Властта и управлението в съзнанието на хората психологически се възприемат като едно и също нещо. Но истинската ценност на нормалното управление не трябва да подразбира такива понятия като ”да принудя” и още по-лошо, „да накажа”. В историческия период на началото на формиране на човешкото общество, според естествените причини на
Коментар №7 Margarita 03/02/2010 • 15:03
Всичко е ясно, но как да се събудим, та да помогнем и на другите да го направят? Обяснено е че трябва да се трудим – но понякога и цял живот да копаем, не откриваме съкровището.  Дори и да открием нещо не сме убедени че е истинско. Спомням си, че когато аз протегнах ръце с молба за ръководство, в тях  бяха поставени книгите на ОШО. Стъпка по стъпка в продължение на десет години, те бяха моя водач. Захвърлях ги с негодувание в момент на неразбиране и несъгласие, за да ги потърся отново, когато случка в живота ми подсказваше, че съм прибързала със заключението. Не намерих смелост да направя скока към който скъпият ОШО ни приканва в книгите си и затова загубих много време.  Следвайки ориентира даден в книгите и неговата силна вяра, че скоро всички религии ще се обединят, открих Пътя на Истината за себе си. Сега служа  на Светлината, чрез учението на Възлюбените Владици от Великото Бяло Братство, работя с виолетовият пламък на Сен-Жармен и мисля че открих истинското съкровище, на което се наслаждавам всеки миг от живота си. Пожелавам го на всички! Любов и светлина!
Коментар №6 Doci 22/04/2009 • 17:49
Според мен статията е много добра и смятам, че има много истина в нея, но и мен малко ме стъписва назидателния тон с който е написана d.Опитайте да надникнете в себе си – какво точно е уязвено, засегнато, какво във вас се чувства заплашено?
Коментар №5 Lida 15/04/2009 • 19:40
Ами то едно нещо се почиства най- лесно, когато е на повърхността и се вижда. А огледала дал Господ. Защото срещу всяко чуждо Его се зъби нашето собствено и доволно потрива ръце, че пак е останало незабелязано. Така че- на работа!k
Коментар №4 bojana 14/04/2009 • 21:36
mi tova e mnogo krasivo samo 4e 6te dobavq 4e kolkoto i da e krasivo na na6ata  zemq ima vse o6te varluva6toto EGO  na horata i zatova sme stignali do tam 4e da ne mojem vzaimno da svidetalstvuvame za krasotat na na6ata realnost
Коментар №3 niama_zna4enie 22/11/2008 • 13:45
Diakone, намери от кого да търсиш смирение. Целият сайт е изпъстрен с думите „както съм ви казвал многократно“k Авторът явно се изживява като учител с главно „У“, слязъл на земята единствено, за да поучава другите. Е, негова работа. В края на краищата има какво да се научи и от т.н. „черни учители“.  Да е жив и здрав, че да си тегли последствията.
Коментар №2 Diakona 22/11/2008 • 12:05
Прави впечетление,че от юни месец,до днес няма коментар,няма дискусия,а темата е чудесна,интересна и по значение,много важна(впрочем всички са интересни и полезни).И така,както обикновено, написаното е поднесено с добро филосовско разбиране и достъпно,но не мога да си обесня,защо с подчертано заповеднически тон(напомням за Свободната Воля) и категоричните упреци към всички,при това не съвсем коректно;-„(всички проблеми идват от собственото ВИ съзнание,там в продължение на милиони години СТЕ НАТЪПКАЛИ,КАКВИ ЛИ НЕ   Б О К Л У Ц И ?!? И не само това,назидателния тон,вместо да пробужда,той стъписва…което ни кара да виждаме автора в ореола на СВЕТЕЦ,тоест Безгрешен и иединен напълно с БОГА,за разлика от всички останали.Един Възнесен Владика може да си позволи назидателен,дори инструктивен тон,за да задейства спящите и колебаещите се,но друг от нашите псевдо духовни инструктори на Земята,НЕ.Ако същата статия беше поднесена с смирение,с търпение и повече разбиране,че не всички са на духовното и познавателно ниво на автора и той говореше с убеждението,че всеки приема казаното за чиста монета,-например;В съзнанието НИ има милиарди елементи,а не в съзнанито ВИ има…..(защото в неговото няма?).Затова ,аз отхвърлям прекрасната и неточно рецензирана и прецезирана назидателна ЛЕКЦИЯ.Съжелявам,ако съм огорчил някого,който има преголямо самочувствие на Духовен Настоятел и Водач.Светлина,МИР,Любов И Хармония.Дякона.
Коментар №1 Nina 09/07/2008 • 15:22
Трудно е.Поздравления.
Последни публикации
Последни коментари
За контакти