В каждом из нас должна быть внутренняя религиозная революция

В каждом из нас должна быть внутренняя, религиозная революция

Опубликовано 25.11.2022 | Автор: Йосиф

В каждом из нас должна быть внутренняя, религиозная революция

Только когда ум больше не жаден, больше не ищет или не требует чего‑либо, он свободен для того, чтобы узнать, что такое истина, что такое Бог.

Поэтому очень важно понять самих себя – не аналитически, одной частью ума анализируя другую, что ведет лишь к дальнейшему замешательству, но действительно быть осознанным, без оценивания или приговора тому способу, которым мы действуем, словам, которые мы употребляем, всем нашим разнообразным эмоциям и скрытым мыслям. Если мы сможем посмотреть на себя беспристрастно, так чтобы скрытые эмоции не подавлялись, а выпускались наружу и понимались, ум станет действительно тихим, и только тогда есть возможность жить полной жизнью.

Это то, что, я думаю, мы должны исследовать вместе. Мы можем помочь друг другу найти дверь к реальности, но каждый должен сам для себя открыть эту дверь; и это, мне кажется, единственно позитивное действие.

Итак, в каждом из нас должна быть внутренняя, религиозная революция, ибо только эта внутренняя, религиозная революция полностью изменит способ нашего мышления. А чтобы вызвать эту революцию, должно быть молчаливое наблюдение откликов ума, без оценивания, осуждения или сравнения. В настоящее время ум не является творческим в истинном смысле этого слова, не так ли? Он нечто составное, сложенное из накоплений памяти.

До тех пор пока есть зависть, амбиции, своекорыстие, не может быть никакого творчества. Поэтому, мне кажется, все, что мы можем сделать, – это понять самих себя, пути нашего собственного ума, и это понимание – труднейшая задача. Это должно делаться не от случая к случаю, как‑нибудь потом, завтра, но желательно каждый день, каждое мгновение, все время.

Понять самих себя – значит осознавать спонтанно, естественно, пути нашего собственного мышления настолько, что мы начинаем видеть все скрытые мотивы и намерения, лежащие позади наших мыслей, и с помощью этого освобождаем ум от его собственных связывающих и ограничивающих процессов. Тогда ум покоен, и в этом покое нечто, что не от ума, может появиться само собой.

Джидду Кришнамурти
Стокгольм, 1-я публичная беседа, 14 мая 1956 г. Собрание текстов, т. Х,

http://espavo.ning.com/profiles/blogs/3776235:BlogPost:2203187