ПУТЬ НАВЕРХ

ПУТЬ НАВЕРХ

Опубликовано 24.03.2018 | Автор: Йосиф

Нужно признать, что разделение этой главы на точки и подточки я заимствовал у одной видной представительницы теософии. Хочется надеяться, что она не обиделась. Это деление настолько точно отвечает смыслу, что сколько я не пытался, не мог придумать ничего лучшего. Я не переписал текст обьяснений, т.к. столетняя разница во времени принуждает актуализировать понятия, согласно развитию современного мышления.
Я попытаюсь описать основные препятствия или точнее, как можно освободиться от оков, которые сдерживают полет человеческого духа. Эти основные этапы в развитии каждого человека могут проявлятся в различных вариантах, но основной смысл всегда один и тот же. Для перехода через различные просветления не обязательно полное преодоление этих недостатков, но переход от одного этапа к другому не возможен, если вообразить себя достаточно или полностью освободившимся от своих недостатков. Очищение — постоянная цель и задача на всех этапах существования. Можно и нужно работать по всем точкам одновременно, а не как некоторые себе воображают, что необходимо соблюдать строгую последовательность. Благоприятные условия для работы над соответствующими недостатками не подчиняются приведенной здесь логической последовательности, поэтому нельзя их пропускать. Стремление к развитию и умение ценить время тоже относятся к обьязятельно необходимым урокам для усвоения:
1. Способность разграничивать действительное от недействительного — это способность избежать иллюзий. Многие не дооценивают этот вопрос, т.к. только с развитием этого качества могут реально понять насколько неверно воспринимали действительность. Для преодоления иллюзий необходимо новое мировозрение по следующим вопросам:
а) Продолжительность человеческой жизни. Этот вопрос выглядит элементарным, но к сожалению, многие вопреки тому, что приняли перевоплощение как безусловную истину, все еще живут в страхе от смерти и от старой ценностной системы. Для них нужды материального тела приоритетны: еда, одежда, дом, семья, здоровье и т.д. Следствие этих материальных приоритетов — нарушение взаимодействия с окружающими, страхи, стресс, беспокойства, нерасположения. Для человека действительно принявшего смысл своего вечного существования, материальное теряет свою приоритетную стоимость, материальное тело занимает полагающееся ему место временного инструмента для приобретения новых знаний. На первый план в ценностной системе выходят такие качества, которые сознание не теряет вместе со своим материальном телом — знания и способности. Наверное, многие найдут оправдание, что если не будут обращать достаточно внимание на свое материальное тело, разболеются. Пусть будут спокойны, правильное отношение к приоритетам гармонизирует психику, а это исключительно здровословно отражается на материальном теле, усиливая энергетический обмен и улучшая обмен веществ.
б) Является ли человек изолированной, самостоятельной жизненой единицей в окружаещем пространстве? Этот вопрос также порождает много иллюзий, в основном из-за ограниченных возможностей органов чувств и ввиду сознания исключительно материального мира. Сначала новые знания могут компенсировать это ограничение, и когда сознание усвоит переход в более тонкие тела и умение пользоваться возможностями их органов чувств, приобретет непосредственные впечатления о действительности во Вселенной. Перед вами откроется гигантский организм, в котором земля и даже отдельный человек тесно связаны со всеобщими процессами.
в) Свободен ли человеческий выбор? — Очень важный вопрос. Свободным может быть только тот выбор, который сделан добровольно и сознательно и подчиняется всеобщему единству и его законам, которые обеспечивают существование. Все остальные варианты — попытка разбить стену головой. Вы всегда должны быть готовы понести последствия вашего противодействия всеобщим интересам. Незнание законов является определенным смягчающим фактором, но ни в коем случае не отменяет последствия, особенно когда дело касается какого-нибудь рецидива (многократное повторение одного и того же нарушения). Сознательное принятие и соображение с законами постепенно убирает накопленные следствия и ведет к свободе.
2. Безразличие к внешним вещам. Это в основном практическое приложение усвоенного в первой точке. Основная мысль, необходимая для преодоления второго этапа, это убежденное принятие единства Целого, нахождение своего места в нем и начатие целенаправленной работы для уменьшения дисгармонии, которую причиняете своими мыслями, чувствами и действиями. На втором месте, тактично и без насилия нужно пытаться уменьшить дисгармонию, которую производят люди около вас.
Безразличие к внешним вещам не означает безразличие к материальному телу — ваше сознание хозяин милиардов клеток, из которых состоит ваш организм. В этих клетках не протекают бесконтрольные химические реакции — ваша воля может и должна управлять всеми процессами, а следовательно можете целенаправленно чистить ваши тела, чтобы уменьшить свою зависимость от других отрицательных влияний.
Проще говоря, на этом этапе нужно научиться управлять своим здоровьем.
Безразличие к внешним вещам не означает безразличие к природе. Все составные части минерального, растительного и животного мира являются частями Бога и имеют такое же право на существование, как и вы. Пищевая цепочка — путь для усовершенствования низших сущностей, но вне этого любое бессмысленное уничтожение нарушает установленное равновесие.
Один из основных методов, который часто применяют Высшие силы, это использование способности впадать в крайности — резкий переход от радости к скорби, от покоя к буре, от расслабления к изнурительному труду. Это метод «контрастного душа», целью которого является предохранить вас от привязанности к иллюзорным ценностям, отучить вас абсолютизировать истину.
3. Шесть умственных условий.
а) Самоконтроль над мыслями. Большинство людей не дают себе отчет, что их мысли — это энергия, которая неминуемо оказывает свое воздействие. Даже ежедневные мысли, без умышленной злой цели, причиняют несчастные случаи и болезни, (уроки), а представьте себе каким природным бедствием является человек с повышенными энергетическими способностями и с недостающей дисциплиной мыслей. Бесконтрольный процесс мышления причиняет вред и своему создателю, не только как следствие от поражений, которые он нанес. Безразборная трата энергии так же дает свое негативное отражение. Методами для развития дисциплины мышления являются медитация и концентрация. Ежедневные занятия по сосредочиванию на определенной мысли или объекте должно развить в вас способность задерживать свое внимание неподвижно неопределенно долгое время. Только с этим постижением можете сказать, что ваши мысли подчиняются вашей воле. Это в то же время является броней против внешных влияний.
Соблюдайте йерархию миров. Материальное тело должно подчиняться чувствам, чувства — разуму и т.д. К сожалению, многие считают, что нормально чтобы чувства управляли разумом. Им будут необходимы много сознательных усилий, чтобы преодолеть эту свою иллюзию. Показатель успехов в этой области — справление со страхами, беспокойствами, сексуальными желаниями (но не как желания вообще, а как желания, которые побеждают разумные доводы) и другие сильные эмоции, которые определяют ваше поведение и мысли. Здесь необходимо пояснить, что идет речь только о животных чувствах и страстях (астральные энергии), а не о возвышенных порывах души — какими являются интуиция, творческие порывы, сострадание и т.д. (энергии высших миров).
в) Терпимость — исключительно важное качество. Оно имеет два основных аспекта: первый — терпимость к недостаткам людей. Никогда не забывайте, что недостатки являются результатом этапа развития или приобретены вследствие роли, которая им отведена в этой жизни. У вас тоже, наверное, есть такие же или были может быть даже и в большей степени. Вспомните как вам было трудно их преодолеть и сколько времени вам понадобилось для этого. Не забывайте, что у этих недостатков есть и положителная сторона — они служат уроками и провоцируют множество экзаменов, пока прочно не преодолеются. И если вы потерпевший, не забудьте найти смысл.
Вторым важным аспектом является основной недостаток каждого, который себе вообразил, что постиг много в своем развитии. Не заблуждайтесь, что путь, который вы прошли, единственно правильной. Мало вероятно, что то, что для вам было полезно, будет полезно и другим. Поэтому не сердитесь, что вас не понимают или что не принимают ваши советы, не попрекайте постоянно своей дальновидностью. Не позволяйте себе навязывать свои понятия и истины другим. Помогайте только тогда, когда вас попросят о помощи — в любом другом случае вы делаете «медвежью услугу”.
г) Развитие твердости — необходимое условие, чтобы неприятности и препятствия не могли отклонить вас от выбранного пути. Встречайте любую неприятность с радостью, это самые необходимые уроки в жизни. Положительное отношение дает следущие преимущества:

настройка к анализу и извлечению необходимого урока.

спасает от неприятных эмоций.

>не завязывает кармичных узлов.

д) Развитие доверия. Обычно это качество называется вера, но это понятие в течение тысячилетий приобрело смысл слепой веры, которая не годится для рассуждающих и сомневающихся людей. Тут необходимо доверие с пониманием, провереное логически и практически. Это качество обязательно, чтобы развить доверие Богу, его любви и благонамеренности. Многие уже убеждены в этой мудрости, но на практике ставят свой разум на первое место, а это получается именно из-за недостатка доверия. Развить доверие, значит признать перед собой, что твои знания крайне недостаточны, что все еще находишься в плену иллюзий. Нужно развить убеждение, что о тебе беспокоются очень мудрие существа, что они в курсе твоих дел и подбирают все события, в которых участвуешь, доверять и вырабатывать уверенность, что их бесконечная мудрость и сострадание не допустят никакое бессмысленое страдание. Именно такое полное доверие дает возможность встречать ежедневное страдания с радостью и постоянным счастьем в ежедневии.
Еще один важный аспект доверия — доверие к самому себе. Как уже говорилось в начале, свобода выбора сильно ограничена кармичными накоплениями, и нужно принять, что все, что вы делаете, не можете его не сделать! Так что берегитесь пагубных упреков к самаму себе и бесконечных охканий и сожалений. Самокритичность полезна только, если делаете вывод из своих ошибок и если останавливает разрастание эго. Упрекать себя больше этого бесполезно и это ведет к депресии и страху принятия ответственности. Если будете наблюдать внимательно и правильно анализировать все, что происходит около вас и с вами, вы заметите, что некоторые поступки, которых вы стыдитесь, неожиданно дают положительный результат для вас и для потерпевших. Но чтобы не развить в себе чувство безответственности, старайтесь постоянно смегчать свои отрицательные импульсы и не помните зла, которое вам причинили.
е) Развитие балансированности. Для человека, который не интересуется духовными проблемами, очень трудно выйти из мира крайностей — обычно все или белое или черное, или хорошее или плохое. В действительности и в самом хорошем есть какой-то процент зла и в самом плохом есть что-то хорошее. Когда усвоите эту философию, балансированное отношение начинает постепенно получаться само по себе. Балансированию очень помагает устранение эмоциональной привязанности к окружающей действительности. Большинство людей имеют привычку составлять себе определенное мнение обо всем, с чем сталкиваются. Такой настрой определяет поведение и предрешает выбор. Предварительные оценки, в большинстве случаев сделаны как следствие иллюзорных представлений и это предопределяет неправильную реакцию и выбор. А в результате — и кармичную обремененность. Поэтому очень важно избавиться от предварительного настроя и встречать все одинаково доброжелательно.
4. Глубокое и сильное стремление к освобождению. Когда человек начнет понимать большую часть своих иллюзий, в нем все чаще просыпается желание избавиться от них. Это становится возможным, как уже говорилось, с все более полным усваиванием указаных этапов по Пути, с расширением сознания, с принятием всеобщего единства, с увеличение желания включиться активно во всеобщие процессы через изучение и приложение всеобщих законов.
5. Цепи, которые нас сдерживают:
а) иллюзия о личном Эго. Достаточно скользкая тема для тех, кто находится в начале своего духовного развития. Страх потерять свою индивидуальность пугает даже успевших в своем развитии людей. Но независимо от последствий, мне придется принять этот риск и описать этапы для тех, которые достигли до них и Эго останавливает дальнейшее их развитие.
Как обьективно существующая реальность, Эго отражает структурную единицу Целого. Этот вопрос редко рассматривается в эзотерической литературе и обычно эта структурная единица называется монада. Но при существующем всеобщем единстве, очень важно какое ваимоотношение имеет эта структурная единица с Целым. На сегоднешнем этапе развития, большинство людей, обитающие материальний мир, осознают себя как что-то вполне автономное и независимое от всего остального — уже многократно обращалось внимание на эту иллюзию. Реально, все мысли, все накопленные качества, создающие самосознание как отдельного индивида — все это недостатки человека, т.к. препятствуют его единению. Конечно, каждый имеет абсолютно свободное право самоопределения как самостоятельный индивид и проблема не в выборе. Проблема появляется с претензией каждого использовать блага Целого, без никакой ответственности и обязанности. Именно эти претензии называются эгоизмом. Эгоисты тоже имеют право на существование. Вот, например, Сатана и его свита существуют миллионы лет, но из-за отрицания всеобщего единства изолируются в самой дисгармоничной части Вселенной. Здесь тоже не может обойтись без помойки (свалки) и именно сейчас пришел период большой чистки в Солнечной системе. Каждый сознательно или несознательно определяет к какой категории он принадлежит и своим поведением сам отграничивается. Для всех остальных уготована большая метла (веник).
Именно ради указанных причин очень важно, чтобы каждый сделал свой сознательный выбор и если выберет путь единения, для того, чтобы мог адаптироваться (из-за короткого времени, которое остается), необходимо волево и целенаправленно переменить свою ценностную систему, а не только расчитывать на естественный ход времени. Условия естественного развития под диктовку причинно-следственных (кармичных) отношений будут повторяться через миллиарды лет, поэтому если вам не по сердцу полная мобилизация, приготовьтесь к более долгому ожиданию. Вероятно многие остануться с убеждением, что пытаюсь их напугать, чтобы заставить их разделять мои идеи. Таким людям могу только сказать: Пожалуйста, не принимайте меня всерьез, так или иначе у вас будет возможность увидеть, что будет, зачем нарушать свое спокойствие.
Чтобы стало возможным ваше интегрирование в Целое, необходимо преодолеть отрицательное и задерживающее влияние своего Эго. Т.е. должны быть ликвидированы все факторы, которые противопоставляют вас Целому и отделным его частям. Поищите и найдите любовь, сострадание, терпение и оставьте абсолютно гордость и честолюбие. Это называется жертвовать собой (своим) для других людей. Перестаньте волноваться как будут реагировать люди на вашу перемену. Считаться с общественным мнением значит идти по течению. Запаситесь терпением и не ожидайте признания за добро, которое пытаетесь сделать — наоборот, приготовтесь быть черной овцой в стаде, приготовтесь к обидам и боли. Первые доказательства, что вы на верном пути придут только спустя годы и то, если вы были последовательны, но если вы колебались и сомневались, признание можете получить едва на «том свете». По всем указанным причинам самоотрицание обязательно и вам придется перестать идеализировать и величать собственное Я.
б) Следующая очень крепкая цепь, которая нас приковывает к прошлому, это сомнение. Одна из многих иллюзий, достаточно трудна для преодоления, т.к. имеет и положтельные стороны. Каждый индивид аргументирует для себя существование сомнения, потому что если он не сомневается, значит не мыслит, а если не мыслит, значит не будет в этом виде, а в каком-нибудь другом. Другая положительная сторона сомнения, это то, что оно помагает анализу знаний и сортированию их в единную систему, которая обьективно отражает действительность. Именно это расхождение с действительностю пораждает иллюзии и, как следствие, приходят и страдания, когда одно знание оперирует с крайностями (что-то или истина, или нет). Сомнение тогда приобретает сильно отрицательные стороны: сомнение во всему новому сильно сужает мировоззрение и затормаживает восприятие новых идей, в некоторых случаях до проявления консерватизма, что совсем останавливает развитие индивида. Методами преодоления сомнения является расширение сознания через философское осмысление действительности, постепенное прекращение абсолютизирования истин, приложение усилий для увеличивания количества реальных знаний.
в) Цепь суеверия. Давным давно, людям со слабо развитыми умственными способностями были даны знания об энергиях, действующих во всех мирах и об их практичческом использовании. За отсутствием более удобных способов, эти знания были даны в форме обрядов и ритуалов. На сегодняшнем этапе, для людей достигших определенного уровня, эти ритуалы создают иллюзию, что механическое повторение может заменить сознательный выбор, т.е. что можно обойтись и без понимания бытия. У многих людей существуют устойчивые мыслеформы об исключительной важности обрядов и ритуалов, поэтому они и сегодня постоянно пытаются приспособить свои новые знания к обрядам и ритуалам. Этот инертный подход также очень вреден для индивидуального развития, из-за ограничения свободы мышления и сведения истин до механической рамки.
г) Оковы желаний и ненависти. Проще говоря, это оковы кармы, которые преодолеваются с усвоением написанного здесь.
д) Цепи гордости — достаточно крепкие и трудно преодолимые цепи. Зиждятся на иллюзии о собственном Я, на иллюзорной личной истине.
6. Освобождение от влечения к жизни в форме, после этого и от мечты о жизни без формы — это цепи сильно действующие в других мирах, но подготовка сознания желательно, чтобы началось на материальном уровне.
7. Отказывание от способности обособления Я. Это прямое следствие от освобождения от привязанности к форме и бесформию и является преодолением последних оков. Тогда наступает истинная полная свобода. Сознание спокойно может принять любую форму, может исполнять любые задачи, но оно уже не отождествляется ни с чем иллюзорным, не привязывается ни к чему временному. Для него все, что оно использует то это взятый инструмент, который оно оставляет без сожаления после окончания миссии. Сущность индивида на данном этапе — это энергия, без определенной формы, чаще всего в виде сферы, самая экономичная как занимаемое пространство, прозрачная как самый качественый хрусталь (присуствие какого-либо нюанса цвета показывает неполное освобождение от оков). Полная гармония является идеальным условием коллективного сознания. Отсутствие какой-либо дисгармонии дает индивиду постоянное чувство блаженства. Ничего не может вывести его из этого состояния потому, что он уже ни к чему не привязан, ничто не может его рассердить, потому что он давным давно избавился от всех страстей, потому что его терпение безгранично и базировано на действительных знаниях о причинах, движущих бытие. По мнению восточной философии, это состояние называется нирвана. Это уровень Великих Учителей. Они свободны справляться с любими задачами, связанными с развитием обитателей низших миров. Общая и единственная цел, которая ими руководит — осуществление универсальных законов — Воля Абсолютной Божественности.