Патриарх Мафусаил: о внутренних противоречиях, союзах душ и любви к «бесплатному сыру»

Опубликовано 03.04.2021 | Автор: Йосиф

Патриарх Мафусаил: о внутренних противоречиях, союзах душ и любви к «бесплатному сыру»

Контактер: architect

Мафусаил: Приветствую тебя, древняя. Я — светлый патриарх Мафусаил.

Ченнелер: Здравствуй, патриарх. Почему внутри человека бывает столько противоречий?

М.: Потому что душа каждого человека — неоднородна. Все живущие в нашем Мире получили в дар частицу души некогда единого Бога. Каждая из этих частей уникальна. Как разбитое стекло формирует множество осколков уникальных по размеру, объему и форме, души так же уникальны. Но это было не просто стекло, а скорее пестрый витраж. Соответственно каждой душе достался набор собственных оттенков — у одних разнообразия цвета больше, а у других меньше.

Чем больше различных оттенков досталось индивидуальной душе, тем больше в ней противоречий. Ей придется приложить серьезные усилия, чтобы сохранить свое единство. Но сложностей не бывает без возможностей. Души с большим количеством оттенков Осознания более привлекательны и интересны. И жизнь у них благодаря широкому кругу интересов разнообразнее, чем у других.

Ч.: Насколько я поняла, все скрытые в нас противоречия влияют на наши устремления. Не дают им обрести подлинную силу. Человек оказывается неспособным совершить выбор, направив волю строго в одном направлении.

М.: Вскрытие противоречий — важный этап пути каждой души. Но нет смысла здесь спешить, ведь ничего не выйдет разрешить раньше, чем наступит благоприятное время.

Часто душа не может определиться с направлением потому, что у нее нет нужной информации о вариантах выбора. Она не владеет по-настоящему весомыми аргументами в пользу того или иного варианта.

Ч.: Но как же эту информацию получить?

М.: Путем проживания и никак иначе. Поскольку души уникальны, их чувства от проживания определенного опыта тоже уникальны. Ты можешь спросить чужого мнения, собрать отзывы. Но что ты ощутишь, ты узнаешь, только когда пройдешь опыт лично.

Ч.: Но чтобы прожить один из вариантов, нужно его выбрать. Как мудро выбрать, если ничего о варианте не знаешь?

М.: Выбор в любом случае будет сделан, ведь все в этом мире пребывает в движении. Невозможно надолго застрять на распутье. Вопрос лишь в том, кто сделает в тебе этот выбор — какой из фрагментов индивидуальной души.

А у многих вопрос стоит еще прозаичней: какое из неосознанных устремлений перевесит прочие?

Ч.: Внутри меня как фрагмента души есть еще фрагменты?

М.: Ты и сама чувствуешь свою неоднородность. Ведь ты — очень разнообразный, контрастный человек. Слишком много всего в тебе смешано. Это благодатная почва для множества внутренних конфликтов. Но так же и для обретения глубины, красоты и разнообразия оттенков души при верном подходе. Не стоит относиться к этому как к проблеме. Скорее как к личной специфике.

Ч.: Но я хочу быть однородной, ведь это поможет мне проявлять единую волю моей души, а не метаться между вариантами.

М.: Задумайся, зачем люди уходят в отшельники?

Ч.: Они ограждают себя от соблазнов мира. Но Творцы мне говорили, что такие люди слишком мало познают из-за своего затворничества. Что лучше идти путем цивилизованного человека, но работать над собой.

М.: Я не призываю уходить в отшельники. Я лишь указываю тебе на их способ — резкое отсекание в себе определенных интересов. Они просто делают невозможным определенные варианты восприятия. Этот способ кажется радикальным. На самом деле он самый простой. И результаты у отшельников самые быстрые.

Ч.: Какие результаты?

М.: Решения противоречий путем радикального отсекания всех альтернативных вариантов. Можно сказать, отшельник наглухо перекрывает все варианты пути, кроме одного единственного.

Любой вариант действия души нуждается в питании. Когда ты направляешь на него внимание, вкладываешь в него время и душевную силу, ты питаешь его. Таким образом, вариант пути расширяется, обретает силу и полноту. Ты наполняешь его своей жизненностью. Вариант пути оживает и стремится к реализации, к проявлению из пространства мыслей и фантазий в реальный мир.

Ч.: Значит просто не надо питать вниманием определенные варианты?

М.: Если ты считаешь, что это просто, то да (Улыбается). Просто не надо их питать.

Я наблюдаю за земной расой сейчас. Вижу, сколько в людях противоречий. Практически никто из пробужденных не способен в единстве устремления выбрать мир, где он хочет развиваться дальше. Земля всех крепко держит. Вопрос лишь в том, понимают ли они это? Осознают ли причины, почему они еще здесь?

Ч.: Ты ведь сам сказал, что иногда сложно выбрать вариант, если не знаешь его преимуществ. Лично я смутно представляю, что меня ждет после перехода.

М.: А ведь информации уже дали в избытке. Просто она по каким-то причинам не откликнулась в душе настолько глубоко, чтобы задать устремление.

Ч.: И как же с этим быть?

М.: Может смириться с тем, что тебе здесь интересно? (Улыбается) Похоже, ты еще не насытилась сполна.

Ч.: Не буду мириться. Я упрямая и не ищу легких путей.

М.: Тогда остается железная дисциплина. Не питай вниманием свои здешние интересы.

Ч.: Но ведь это очень скучно. Не хочется терять время, вот я и заполняю его интересными вещами.

М.: Душа, содержащая много оттенков, склонна формировать много устремлений одновременно. Таким образом, внутри воплощенного фрагмента формируется несколько полюсов влияния, и каждый из них стремится доминировать. Если ты считаешь, что твое устремление к вознесению должно стать единым для всей души, не питай вниманием интересы других своих частей. Ведь они — тоже ты, ничуть не лучше и не хуже. Но хотят они другого.

Ч.: Эта неоднородность невероятно утомляет.

М.: Не так уж ты и ищешь нелегких путей.

Ч.: Ты бы мог назвать аргументы в пользу перехода на новые уровни? Столько всего передавали. Что именно из этой информации должно было особенно впечатлить?

М.: Ты меня спрашиваешь? Это ведь твой выбор. Ты хочешь искусственно завысить важность перехода? Думаешь, эта хитрость сработает в таком вопросе? Не считаешь ли ты это разновидностью самообмана?

Ч.: Но если у меня не будет единой доминирующей воли, все мои фрагменты могут захотеть еще больше разделиться. Я думаю о будущем своей души.

Ч.: Твой подход разумен. Но взгляни на близких тебе людей. У них свое мнение, но между вами нет острых конфликтов. Никто из них не собирается от тебя отдаляться. Они рядом. Вы различны, но близки.

Таким же образом, разность мнений внутри души не всегда приводит к последующему ее расщеплению. Нужно трезво оценить остроту внутреннего конфликта. Если ее нет, то и опасность последующего расщепления невелика. Иногда просто стоит отталкиваться от мысли, что Бог внутри тебя разнообразен и хочет пройти больше чем одним путем. Он стремится познать разнообразный опыт. Так уж устроена ты, таковы твои уникальные свойства. К этому тоже нужно отнестись с уважением.

Подавлять свои альтернативные устремления, одновременно питая их, не выйдет. Ты сама их наполняешь силой, наивно считая, что сможешь их потом легко отбросить. Щелкнуть пальцами и пресечь увлеченность. Стать в один момент гранитной скалой бесстрастности. Не обманывайся. Ты можешь взять в руки предмет и демонстративно отшвырнуть его прочь. Но внутри тебя все по-другому. Там надо бережно и терпеливо. Шаг за шагом расплетать ниточки и узелки.

Искусственно завышать важность отдельных вещей тоже не выйдет. Самообман не приведет к нужному действию.

Ч.: Но ведь ты сам предложил действенный, хоть и радикальный метод отшельников.

М.: Да, но он не лишен насилия над своей душой. А результаты хороши в краткосрочном периоде — чтобы совершить рывок. Если же рассматривать личный путь в длительном периоде времени, душа, которая не насытилась разнообразным опытом, вынуждена вернуться к его накоплению. Мне не раз встречались старательные души, перешедшие с третьего уровня на пятый, которые упирались в потолок своих возможностей. Они не были достаточно насыщенными, достаточно разнообразными, их опыт не был обширен настолько, чтобы сформировать устремления на тысячелетия активной деятельности в мирах бессмертия. Такие одновременно и с ужасом и с нетерпением вынуждены были вернуться в миры развития третьего уровня. А в глубине души они и сами чувствовали, что к этому стремятся.

Поэтому я предлагаю тебе не только эффективный метод перехода, но и информацию к размышлению, которая позволит сделать тебе мудрый выбор. Каким бы он ни был.

Ч.: Ты считаешь, что нужно ждать благоприятного времени, когда противоречия решатся сами собой?

М.: Противоречия не решаются сами собой. Но иногда, для того, чтобы разрешение стало возможным, сознание должно определенным образом расшириться в результате проживания опыта. Опыт этот будет для каждого уникальным, и у всех — разным. Этого не всегда удается достичь намеренными целенаправленными усилиями. Порой сознание невозможно расширить строго под нужную дату. Уж слишком это творческая задача — поиск возможностей эволюции души.

Одним словом: у тебя или есть необходимое состояние сознания для разрешения противоречий или его нет. И от тебя это зависит лишь косвенно. Ты можешь только вкладывать усилия, чтобы искать пути решения, и верить в лучшее.

Ч.: А есть ли менее радикальные методы достижения единой воли с душой?

М.: Ты ведь сейчас спрашиваешь о вознесении, верно? Не нужно оценивать переход, как некое действие, которое можно совершить в субботу вечером после ужина. Сам по себе этот шаг для большинства предельно радикален. Это смена самих основ существования. И отнестись к этой задаче нужно соответствующе. Уделить столько времени, сколько понадобится. Понять, что работа предстоит объемная. Осознать, в конце концов, в чем твой стимул к переходу? Достаточно ли он преобладает над всеми остальными устремлениями?

На самом деле это достаточно естественный вариант развития событий, если большинство останется с цивилизацией для поступательной эволюции. Я даже не могу сказать, что в этом выборе присутствует слабость духа. Что те, кто не переходит резко, в чем-то хуже. Нет. Я бы сказал, что остаться с цивилизацией — это сохранение вполне естественной последовательности действий разумного человека, который хочет избежать излишней суеты. Ведь он действительно не совсем понимает, что его ждет. И как он лично оценит новый опыт после перехода.

Ч.: Так к чему тогда все эти беседы о переходе?

М.: Вы завершили очередной этап. Людей приглашают перейти, ведь такая возможность сейчас имеется. Дверь пока открыта. Потом технически будет намного сложнее или вовсе невозможно.

Но культура и обычаи цивилизации накладывают свой неизгладимый отпечаток на ее участников. Даже если тебе не нравятся окружающие, в вас может быть больше общего, чем между тобой и жителями пятого уровня.

Ч.: Ты будто меня отговариваешь?

М.: Может и так. Но ведь ты будешь пытаться до последнего?

Ч.: Да, буду.

М.: Тогда тебе придется сохранять бдительность и не нырять с головой в здешние интересы. Делай все осознанно и отстраненно. Чем больше интереса и страсти ты вкладываешь в земные занятия, тем сильнее твои привязанности.

Даже если ты хочешь отдохнуть и заняться увлекательными делами, будь сама с собой скрягой: например, выдели для этого ровно час и ни минутой больше. Питай свои интересы по минимуму.

Ч.: Сурово.

М.: Для тебя — да. Потому что ты хочешь всего, побольше и на разных уровнях.

Ч.: А для других иначе?

М.: Некоторые просто заснули и перешли. Ничто их не держало.

Ч.: Кажется, я им немного завидую 🙂

М.: Незачем. Ты ведь не знаешь, будет ли их путь по-настоящему ценным, удовлетворяющим и исчерпывающим. Ты лишь знаешь, что они перешли без проблем.

Ч.: Я все же не понимаю, как совершить единый выбор в пользу перехода.

М.: Ты много времени потратила, чтобы разобраться в себе. И это пошло тебе на пользу. Кто знает себя хорошо, меньше сталкивается в жизни с сюрпризами собственного поведения. И все же твои попытки перейти больше похожи не на выбор душой, а на интеллектуальные спекуляции. Ты пытаешься все оценить и посчитать, чтобы принять выгодное решение. В твоем подходе больше расчета, чем устремления. В устремлении есть чувство. Оно не всегда рационально. Ты выбираешь, потому что хочешь, потому что тянется душа. Выбирая один вариант, ты теряешь преимущества другого. Как знать, возможно, лично ты больше проиграешь от своего выбора, чем приобретешь. Этого никто не знает, кроме тебя. Когда совершишь выбор и столкнешься с его последствиями, только тогда и сможешь прочувствовать, что же ты выбрала. Возможно, потом ты осознаешь, что что-то было утрачено безвозвратно. И с этим уже сейчас надо смириться. Отпустить альтернативы.

Устремление — это не расчетливое решение человека-калькулятора. Это выбор определенного варианта в радости и уверенности. Пока будешь держаться за перечень того, что ты утратишь, пока будешь жалеть об упущенных выгодах, устремление не проявится. Такой важный шаг делается в полной уверенности. Но уверенность — это глубинное чувство, а не результат интеллектуальных подсчетов. Устремление — это ощущение всем естеством, оно имеет мало общего с рациональностью.

Представь, что ты выходишь замуж за любимого мужчину, пускай и бедного. А выгодному, но нелюбимому потенциальному партнеру ты отказала. Если будешь жалеть об упущенных выгодах, счастья с любимым не обретешь. Поэтому ты отпускаешь все варианты и не жалеешь ни о чем. Таким образом, в браке ты достигаешь счастья, своего личного, возможно, тебе лишь одной понятного. Так же и с устремлением в любой другой ситуации — нужно выбирать по любви и без сожалений о потерянных выгодах прочих вариантов.

Ч.: И все же расскажи о преимуществах пятого уровня.

М.: Это прекрасное место для тех, кто не хочет жить только ради себя.

Здесь ты найдешь всего в изобилии и питания, и удовольствий. Союзы между душами пятого уровня полигамны. Количество участников союзов зависит лишь от возможностей душ, входящих в их состав, поддерживать тесные связи между собой. По сути, коллективные души в том разнообразии, которое вы строите, — это полигамные семьи с высшей степенью душевной близости.

Ч.: А как же самореализация в профессии и возросшая ответственность за окружающих?

М.: Будто я не знаю, чего вам хочется на самом деле. Какие вы там изголодавшиеся по любви. Я уловил твою иронию. В тебе говорит смущение. Но к единству с предубеждениями не прийти. Тебе лучше избавиться от всего, что тебе помешает.

Ч.: А в чем минусы пятого уровня?

М.: Почему ты не рассказываешь мужу всего, что думаешь и чувствуешь?

Ч.: Много причин. Одним словом, так проще и надежней — сохранять личное пространство и иметь мысли, которые принадлежат только мне.

М.: Союзы пятого уровня предполагают, что делиться нужно всем, что ты переживаешь. Поэтому его главный плюс является и его серьезным минусом. Открытость отношений требует изначально предварительной внутренней работы в мирах, где близкие не могут слышать твои мысли и чувствовать то же, что и ты. Ты сейчас пребываешь в одном из таких миров.

Когда же ты действительно готова открыться другим, союз пятого уровня уже рассматривается как удовольствие. Можно сказать, радости от него настолько много, что ты принимаешь необходимость поддержания себя в постоянной чистоте. Тогда то, чем ты делишься, окружающие принимают с благодарностью.

Все зависит от текущего состояния сознания человека. Для кого-то союз пятого уровня — стыд и кошмар. Повод для смущения или возмущения, в зависимости от того, какие искажающие идеи вашего мира он впитал в течение жизни. Для других, кто чист и готов к открытости, перспективы покажутся желанными.

Ч.: Думаю, многие до сих пор удивлены такими перспективами. На Земле через религии насаждали моногамию. Почему?

М.: А вы будто с моногамией справляетесь. Все скачите в поисках кого-то получше.

Ч.: Это плохо? Искать кого-то получше?

М.: Что есть, то есть. Мало кто из людей действительно стремится быть лучше, соответственно вы не находите друг в друге достаточно стимулов, чтобы оставаться вместе всю жизнь. Не желаете впечатлять друг друга многочисленными достоинствами. Считаете, что любить вас должны просто так. Однако сами просто так любить не умеете. Поэтому и ищите не просто кого-то, а достойного. Вопрос лишь в том, не ищет ли достойный еще более достойного? И подойдете ли вы под его требования.

Одним словом, если самому не меняться, то и все эти поиски и перебежки от одного к другому бессмысленны.

Ч.: И как быть?

М.: Договариваться о необходимости совместной работы, обсуждать способы улучшения отношений. Честно, но вежливо сообщать друг другу, что не нравится в вашем партнерстве. И не забывать подчеркивать, что нравится.

Ч.: Наверное, это отдельная обширная тема, для многих болезненная.

М.: Вы на развитии. Ограниченное понимание и сложности в усвоении норм здорового поведения между партнерами являются неизбежной частью текущего этапа.

Ч.: Значит моногамия — это только этап развития души, который мы сейчас все проходим?

М.: Вы изучаете новый мир и все возможные в нем взаимодействия между людьми. Пока душа не познала все, что сама захотела, никакие нормы благочестивого поведения для нее работать не будут. Вернее они будут работать уродливым способом. Строгие нормы морали порождают душевные травмы там, где их можно было избежать. Поэтому не нужно подавлять себя из-за принятых норм поведения. Не так уж они и хороши, особенно сами по себе, в отрыве от понимания, зачем их вам давали.

Моногамия — это способ повышения единства между двумя душами. Это средство достижения определенной цели. И оно является безусловно полезным для развития ваших душ. Но не нужно смотреть на моногамию, как на строгую норму божественной морали. В этом не будет пользы. Только душевная боль и повышение разделения.

Не нужно вообще тяготеть к какой либо форме морализма. Это никого еще не возвысило по-настоящему. Разве что в собственных далеких от истины фантазиях. Блуждающие в иллюзиях занимаются самобичеванием для сохранения чистоты своей души, но наносят ей лишь вред.

Моногамию не стоит воспринимать, как строгое предписание, чтобы сохранить свою чистоту и не ввести себя во грех. Это лишь способ сохранить свои ресурсы. И перейти на новые этапы развития отношений между душами.

Я наблюдал много закрепощенных моногамных пар. Они были похожи на пары камней. Приблизительно столько же в этих связях было жизни и динамики. В них не было единства, доверия, открытости. Каждый жил своей тайной жизнью и скрывал от другого свое естество. Они были настолько же показательно благочестивы как и далеки от того, что действительно требуется от конструктивных, развивающих души отношений. Разве что они развивали в себе виртуозный талант выстраивания стен отчуждения. Был ли смысл в такой моногамии? Приблизительно такой же, как и в беспорядочных скачках в поисках лучшего партнера. Результат был одинаковым — сохранение отчуждения.

Поэтому нужно правильно относиться к задачам отношений. И честно осознавать свою готовность к их здоровым проявлениям. Если с партнером нет живых открытых отношений, душевной близости, кого человек пытается обмануть? Только себя. Это печально выглядит.

Ч.: То есть для моногамии нужно тоже быть достаточно развитым?

М.: Оба партнера должны быть достаточно развиты. Или же должны стремиться развиваться в отношениях в сторону максимального доверия и открытости. То есть партнеры должны быть готовыми работать над собой, над отношениями, чтобы росла душевная теплота от общения.

Соблюдение норм, создание видимости, без понимания целей моногамии — пустая трата времени. Никто не оценит такую добропорядочность, кроме таких же стремящихся соблюсти ее видимость. Но это называется лицемерием.

Ч.: В Википедии пишут, что ты — долгожитель, прожил 969 лет. Это правда?

М.: Я жил намного дольше, а время тогда текло совсем иначе. Земное время вообще очень дискретно, а скорость его постоянно изменяется, в зависимости от текущих задач развития цивилизации.

Ч.: Почему сейчас нет таких долгожителей?

М.: В текущих условиях это бессмысленно. Душа теряет смысл пребывания в земной оболочке за несколько десятков лет. Собирает нужный опыт и останавливается в развитии. Нет смысла поддерживать ее больше. Обычный человек с возрастом переходит в режим механического повторения уже пройденного и усвоенного опыта.

Ч.: А ты почему так долго жил?

М.: В те времена люди и жизнь были другими. Существовала необходимость в мудрых старцах. Современному человеку доступно много информации: от советов для повседневной жизни до научных, философских и эзотерических знаний. Учителя свыше сейчас так же активно транслируют вам свою мудрость. Раньше люди за такой информацией обращались к таким долгожителям, как я. Я был носителем знаний. В первую очередь именно житейской мудрости. Но когда так долго живешь среди людей, так много наблюдаешь за миром, крайне сложно не стать и философом, и интеллектуалом (Улыбается).

Ч.: Ты хочешь сказать, что у людей сейчас нет нужды в мудрости?

М.: Почтительность к старому поколению постепенно сошла на нет. Отчасти это было неизбежно, поскольку мудрые старцы всегда тяготели скорее к традиционному образу жизни. Культы почитания рода, уважение дедов* — это все вышло из стремления жить мудрой, но повторяющейся из поколения в поколение жизнью.

На определенном этапе задачи вашего мира изменились. Был задан курс на технологическое развитие. Новые идеи всегда приносила молодежь. В ней было много духа новаторства, экспериментов, желания делать по-своему. Но это так же повышало количество опрометчивых поступков в жизни. Ведь молодые не обладали мудростью, чтобы избегать ошибок юности.

В результате смены курса, влияние перешло к молодому поколению. Мудрые старцы утратили свое влияние. В долгожителях больше не было нужды. К ним просто никто больше не обращался за советом.

Но ценность нашей мудрости на самом деле не уменьшилась. Наши сознания просто были перенесены на уровни выше. Старцы вознеслись и продолжили использовать свои знания для развития молодых. Мы могли воздействовать на программы их развития. Но люди нас больше не слышали, не были способны воспринимать нашу мудрость напрямую.

Ч.: Как ты считаешь, почему произошла смена курса?

М.: Я могу лишь предположить, что Создателям все же хотелось когда-нибудь объяснить душам, что собой представляет наш Мир без иносказательности. Но чтобы понимание стало возможным, нужно было построить цивилизацию с развитыми компьютерными технологиями. Каждому хочется быть честным с остальными, и не выдавать себя за кого-то другого. Возможно, это стремление присуще и Создателям. Но их пути ведомы только им самим.

Ч.: Сколько по твоим оценкам нам эволюционировать еще до пятого уровня всей цивилизацией?

М.: Не ставь это событие своей приоритетной целью. И не считай, что это достижение решит все твои проблемы или человечества в целом. Вы пребываете в постоянной динамике. Сложности и вызовы будут всегда появляться новые. И это хорошо. Ведь если прекращается динамика и развитие, начинается застой и вырождение.

То, к чему ты стремишься, — не конец пути, не финальный результат и не предел твоих мечтаний. Это просто ориентир, чтобы обеспечить твое движение вперед. Маяк в тумане, чтобы твой корабль шел к желанному берегу. Пятый уровень — просто промежуточный результат, задающий тебе устремление.

Я опишу тебе две стратегии поведения.

Первую люди очень часто предпочитают, хотя она лишена смысла и внутренней наполненности. По сути это трата времени и пребывание в деструктивных состояниях сознания. Она заключается в следующем: ты не удовлетворена своей текущей жизнью, тебе не нравится мир вокруг, ты пребываешь в мечтах о чем-то далеком от действительности. Одним словом твои мечты сейчас нереалистичны. Если говорить о пятом уровне для всей цивилизации — этот ориентир отдален на временной шкале на тысячи лет вперед.

Вторая стратегия: ты живешь здесь и сейчас, извлекаешь пользу и получаешь удовольствие о того, что доступно. Ты благодарна миру за текущие возможности и интересуешься реальными вещами. Когда ваши сознания массово перейдут в такое состояние, это и будет скачком в развитии. Это будет состоянием, которое поможет людям приблизиться к счастью. Оно может с тобой случиться когда угодно — хоть на пятом уровне, хоть здесь и сейчас исключительно благодаря изменению твоих взглядов на существующую действительность. Если ты будешь находиться в таком конструктивном состоянии и нырнешь в свои увлечения, ты даже можешь не заметить, что мир вокруг меняется. Это будет не так уж важно, ведь ты жила, живешь и будешь жить так, как нравится.

Ч.: Ты предлагаешь строить индивидуальное счастье, даже если в нашем мире все плохо?

М.: А разве можно иначе? Несчастным людям коллективно выстроить счастье тоже не выйдет.

Ч.: Но ведь негативные события в мире лишают нас многих возможностей?

М.: Но никто не может лишить вас выбора состояния вашего сознания. Человек может быть в благодарности или неудовлетворенности.

Благодарность — лучшая защита. Но практичный человеческий ум и здесь любит задавать вопросы. Например: <за что же испытывать благодарность, ведь у меня благ — кот наплакал!?> (Улыбается)

Благодарность не зависит от количества благ. Человек даже изобилие умудряется не всегда ценить. Благодарность — это состояние сознания, в котором мудрый человек пребывает всегда, а не только если мир щедро осыпает его дарами.

Ч.: Значит, ты считаешь, что мы достигнем пятого уровня путем эволюции всей цивилизации через тысячи лет?

М.: Тебя выбрали для передачи посланий очень серьезные сути, потому что оценили твой интеллект и критическое мышление как высокие. У тебя иные оценки перспектив вашей цивилизации?

Ч.: Нет. Но я думала, что это все мой личный пессимизм. Втайне верила в чудо.

М.: Веру в чудо придется перерасти. Она постепенно исчезнет, если ты будешь честно и пристально наблюдать за окружающей действительностью. У долгоживущих нет этой веры. Потому что они хорошо изучили этот мир. Это важный признак подлинного взросления.

Ч.: И как вы справляетесь с вызовами?

М.: Мы верим в собственные силы и делаем, что получается. Мы знаем, что любое чудо — результат рукотворный. Если оно произошло, значит, кто-то серьезно потрудился.

Ч.: Но ведь люди иногда получают от жизни приятные сюрпризы?

М.: Значит, им кто-то помог, даже если это невидимые помощники. Но, видишь ли, их долг перед вселенной за такой сюрприз возрастает.

Ч.: Ты имеешь в виду, что нет ничего бесплатного, лучше самому вкладывать силы в свою жизнь?

М.: Это мудрый подход в длительном периоде времени. На любое действие в нашем Мире тратится жизненная сила. Ничего само на голову не падает. Кармическая система была создана для того, чтобы фиксировать взаимные услуги и расчеты. Чем раньше ты лишишься наивной веры в чудо, которое само падает на голову, тем лучше.

Самая верная стратегия жизни — делать все самому и не ждать помощи свыше. Возможно, тебе там кто-то был должен. Просто память об этом заблокирована. Жизнь души долгая. Может она помогала кому-то раньше. Тогда ты и получаешь приятный сюрприз. Хоть ты и не помнишь, но он заслуженный.

Ч.: Я часто вижу, как люди ищут способы получить различные блага из воздуха с помощью эзотерических знаний. Я правильно понимаю, что им лучше отказаться от этой идеи?

М.: Давай обсудим ваш мономиф <Сделка с дьяволом>. По сути человек обретает вещи, которых он бы сам не смог получить. А недоступны они ему, потому что у него нет положительного баланса благих действий перед Миром. Он берет жизненную силу в долг у кого попало и тратит ее на достижение своих целей. Что происходит дальше, известно. <Кто попало> приходит за долгом и с человеком случается беда.

Я намеренно говорю <кто попало>, потому что сам темный патриарх в сделки с человеком не вступает. Кому человек продается — мелким бесам, деструктивным цивилизациям или собственному недобросовестному боссу, не так важно. Важно осознать принципы. Ничего не берется из воздуха. Услуга за услугу. Все в этом мире делается чьими-то руками. И на это тратятся вполне конкретные жизненные силы. Хорошо, если свои. Куда хуже, если чужие.

Ч.: То же, наверное, касается и всей цивилизации?

М.: Еще как. Баланс кармы вашей цивилизации неутешителен. В вас вложили огромные усилия, но вы все равно несчастны и неразвиты. Чем раньше каждый из вас возьмется строить свою жизнь, вкладывая одни лишь собственные ресурсы, тем лучше для вас. Пускай они скудны, нужно это принять. Но ресурсы можно преумножить честным трудом.

Создатели не позволяют <кому попало> вводить вас в еще большие долги. Но чего им это стоит?! Ведь постоянно идет от людей поток просьб <дайте, дайте, дайте>. Больше денег, больше здоровья, больше лет жизни и т.д. Светлая иерархия сейчас опасается, что высшие силы не сумеют сдержать этот шквал неконтролируемых устремлений, и вам таки ДАДУТ. Есть те, кто уже рвется сделать вам приятно. Отдельные частные случаи и так происходят ежедневно. Но глобально Создатели пока еще держат оборону. Берегут вас от вашей любви к <бесплатному сыру>.

Ч.: Бойтесь данайцев, дары приносящих?

М.: Просто не нужно иллюзий. В текущей ситуации даст вам только <кто попало>. Но он и взыщет потом с вас по полной!

Самое неприятное в этом всем, что для <сделки с дьяволом> не нужно осознанное согласие. Достаточно сильного желания что-то получить и слабины души. А у кого из людей сейчас нет этой слабины?

Ч.: Каждый кузнец своего счастья?

М.: Пускай маленького, но своего — построенного собственными руками.

Ч.: А в каких случаях светлые силы помогают?

М.: Когда просят мудрости, чтобы построить свою жизнь самостоятельно.

Ч.: А почему благами не помогают?

М.: Потому что ваши долги будут расти. Они стремятся вам помочь, чтобы вы обрели самостоятельность. А блага дают те, кто хочет, чтобы вы были от них зависимы. Чтобы потом диктовать свои условия.

Ч.: Спасибо за беседу. Ты дал мне много пищи для размышлений.

М.: Я приду тебя поприветствовать после перехода.

Ч.: После того, как ты меня так отговаривал?

М.: Хороший учитель предлагает тебе выбор, а плохой навязывает свое субъективное мнение. Я дал тебе информацию разную, чтобы ты сделала собственные выводы. Кроме того, ты ведь не ищешь легких путей (Улыбается)? А без вызова тебе, похоже, и жизнь не мила.

Ч.: Ты выбрал хитрый подход.

М.: Я выбрал эффективный — лично для тебя.

Ч.: Перейду, если сумею. Силы уж точно приложу.

М.: Иного никто и не смеет требовать. Я в тебя верю.

https://absolutera.ru/article10424-patriarh-mafusail-o-vnutrennih-protivorechiyah-soyuzah-dush-i-lyubvi-k-besplatnomu-syru

Патриарх Мафусаил: о внутренних противоречиях союзах душ и любви к «бесплатному сыру»

Патриарх Мафусаил: о внутренних противоречиях, союзах душ и любви к «бесплатному сыру»

Патриарх Мафусаил: о внутренних противоречиях, союзах душ и любви к «бесплатному сыру»

Контактер: architect

Мафусаил: Приветствую тебя, древняя. Я — светлый патриарх Мафусаил.

Ченнелер: Здравствуй, патриарх. Почему внутри человека бывает столько противоречий?

М.: Вскрытие противоречий — важный этап пути каждой души. Но нет смысла здесь спешить, ведь ничего не выйдет разрешить раньше, чем наступит благоприятное время.

Ч.: Но как же эту информацию получить?

Ч.: Но чтобы прожить один из вариантов, нужно его выбрать. Как мудро выбрать, если ничего о варианте не знаешь?

А у многих вопрос стоит еще прозаичней: какое из неосознанных устремлений перевесит прочие?

Ч.: Внутри меня как фрагмента души есть еще фрагменты?

Ч.: Но я хочу быть однородной, ведь это поможет мне проявлять единую волю моей души, а не метаться между вариантами.

М.: Задумайся, зачем люди уходят в отшельники?

Ч.: Какие результаты?

Ч.: Значит просто не надо питать вниманием определенные варианты?

М.: Если ты считаешь, что это просто, то да (Улыбается). Просто не надо их питать.

Ч.: Ты ведь сам сказал, что иногда сложно выбрать вариант, если не знаешь его преимуществ. Лично я смутно представляю, что меня ждет после перехода.

М.: А ведь информации уже дали в избытке. Просто она по каким-то причинам не откликнулась в душе настолько глубоко, чтобы задать устремление.

Ч.: И как же с этим быть?

М.: Может смириться с тем, что тебе здесь интересно? (Улыбается) Похоже, ты еще не насытилась сполна.

Ч.: Не буду мириться. Я упрямая и не ищу легких путей.

М.: Тогда остается железная дисциплина. Не питай вниманием свои здешние интересы.

Ч.: Но ведь это очень скучно. Не хочется терять время, вот я и заполняю его интересными вещами.

Ч.: Эта неоднородность невероятно утомляет.

М.: Не так уж ты и ищешь нелегких путей.

Ч.: Ты бы мог назвать аргументы в пользу перехода на новые уровни? Столько всего передавали. Что именно из этой информации должно было особенно впечатлить?

Ч.: Но если у меня не будет единой доминирующей воли, все мои фрагменты могут захотеть еще больше разделиться. Я думаю о будущем своей души.

Искусственно завышать важность отдельных вещей тоже не выйдет. Самообман не приведет к нужному действию.

Ч.: Но ведь ты сам предложил действенный, хоть и радикальный метод отшельников.

Поэтому я предлагаю тебе не только эффективный метод перехода, но и информацию к размышлению, которая позволит сделать тебе мудрый выбор. Каким бы он ни был.

Ч.: Ты считаешь, что нужно ждать благоприятного времени, когда противоречия решатся сами собой?

Ч.: А есть ли менее радикальные методы достижения единой воли с душой?

Ч.: Так к чему тогда все эти беседы о переходе?

Ч.: Ты будто меня отговариваешь?

М.: Может и так. Но ведь ты будешь пытаться до последнего?

Ч.: Да, буду.

Ч.: Сурово.

М.: Для тебя — да. Потому что ты хочешь всего, побольше и на разных уровнях.

Ч.: А для других иначе?

М.: Некоторые просто заснули и перешли. Ничто их не держало.

Ч.: Кажется, я им немного завидую 🙂

М.: Незачем. Ты ведь не знаешь, будет ли их путь по-настоящему ценным, удовлетворяющим и исчерпывающим. Ты лишь знаешь, что они перешли без проблем.

Ч.: Я все же не понимаю, как совершить единый выбор в пользу перехода.

Ч.: И все же расскажи о преимуществах пятого уровня.

М.: Это прекрасное место для тех, кто не хочет жить только ради себя.

Ч.: А как же самореализация в профессии и возросшая ответственность за окружающих?

Ч.: А в чем минусы пятого уровня?

М.: Почему ты не рассказываешь мужу всего, что думаешь и чувствуешь?

Ч.: Много причин. Одним словом, так проще и надежней — сохранять личное пространство и иметь мысли, которые принадлежат только мне.

Ч.: Думаю, многие до сих пор удивлены такими перспективами. На Земле через религии насаждали моногамию. Почему?

М.: А вы будто с моногамией справляетесь. Все скачите в поисках кого-то получше.

Ч.: Это плохо? Искать кого-то получше?

Одним словом, если самому не меняться, то и все эти поиски и перебежки от одного к другому бессмысленны.

Ч.: И как быть?

Ч.: Наверное, это отдельная обширная тема, для многих болезненная.

М.: Вы на развитии. Ограниченное понимание и сложности в усвоении норм здорового поведения между партнерами являются неизбежной частью текущего этапа.

Ч.: Значит моногамия — это только этап развития души, который мы сейчас все проходим?

Ч.: То есть для моногамии нужно тоже быть достаточно развитым?

Ч.: В Википедии пишут, что ты — долгожитель, прожил 969 лет. Это правда?

Ч.: Почему сейчас нет таких долгожителей?

Ч.: А ты почему так долго жил?

Ч.: Ты хочешь сказать, что у людей сейчас нет нужды в мудрости?

Ч.: Как ты считаешь, почему произошла смена курса?

Ч.: Сколько по твоим оценкам нам эволюционировать еще до пятого уровня всей цивилизацией?

Я опишу тебе две стратегии поведения.

Ч.: Ты предлагаешь строить индивидуальное счастье, даже если в нашем мире все плохо?

М.: А разве можно иначе? Несчастным людям коллективно выстроить счастье тоже не выйдет.

Ч.: Но ведь негативные события в мире лишают нас многих возможностей?

М.: Но никто не может лишить вас выбора состояния вашего сознания. Человек может быть в благодарности или неудовлетворенности.

Ч.: Значит, ты считаешь, что мы достигнем пятого уровня путем эволюции всей цивилизации через тысячи лет?

Ч.: Нет. Но я думала, что это все мой личный пессимизм. Втайне верила в чудо.

Ч.: И как вы справляетесь с вызовами?

М.: Мы верим в собственные силы и делаем, что получается. Мы знаем, что любое чудо — результат рукотворный. Если оно произошло, значит, кто-то серьезно потрудился.

Ч.: Но ведь люди иногда получают от жизни приятные сюрпризы?

М.: Значит, им кто-то помог, даже если это невидимые помощники. Но, видишь ли, их долг перед вселенной за такой сюрприз возрастает.

Ч.: Ты имеешь в виду, что нет ничего бесплатного, лучше самому вкладывать силы в свою жизнь?

Ч.: То же, наверное, касается и всей цивилизации?

Ч.: Бойтесь данайцев, дары приносящих?

М.: Просто не нужно иллюзий. В текущей ситуации даст вам только <кто попало>. Но он и взыщет потом с вас по полной!

Ч.: Каждый кузнец своего счастья?